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bobodog价格_鬼谷子劝世良言:做人可以善良,做事不能太单纯,否则很容易吃亏
发布时间:2020-01-08 17:37:10文字选择:    

bobodog价格_鬼谷子劝世良言:做人可以善良,做事不能太单纯,否则很容易吃亏

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1、你认为面子高于一切吗?

2、你是个视金钱如粪土的人吗?

3、你在危险面前会挺身而出吗?

4、你是否觉得不懂套路才是好人?

5、你是否觉得能说会道的都是坏人?

如果您已经成年了,依然会选:是,。想必您是个单纯的人吧。

咱们有必要一起唠唠。

单纯的人长啥样?他们总是习惯了用道德视角来审视人和事。

谁是好人,谁是坏人?谁是英雄,谁又是败类?

仿佛这个世界,永远是非黑即白的。虽然我们的肉体已经长大了,可思想却还总停留在黑白的世界里。

天真、单纯且蠢。

道德,这件本是美好的事情,却逐渐绑架了很多人的心智。

讲道德不是不好,但隐隐总觉得哪里不对。在道德横行的时代,谁又能脱身于时代之外呢?毕竟美好的事情总是很洗脑。

还是力有不逮,姑且以鲁迅先生的原话说明吧:我翻开历史一查,这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本上都写着两个字“吃人"!

儒家的道德更像一把锁,有时候更像一锅醇厚的鸡汤。所以先从现代儒学的伟大窠臼开始吧。

不知道从什么时候开始,人们习惯把把儒学讲成鸡汤。于是接着四书五经也遭了殃,你会发现,这个时代的国学,读来读去总是充斥着的鸡汤味。

有伙伴会说了,读鸡汤也挺好啊。这就是被鸡汤洗脑了的典型,整天脑子里就是“岁月静好”。久而久之,就成了只会逃避的单纯的可怜虫。

什么是鸡汤?其实就是讲大道理,永远只会说对的废话,感觉很动听,其实没什么用。

为何阿信会如此杞人忧天、无病呻吟呢?因为最近看了一段话,出自儒家圣经《礼记》:

儒有委之以货财,淹之以乐好,见利不亏其义。劫之以众,沮之以兵,见死不更其守。鸷虫攫搏,不程勇者。引重鼎,不程其力。往者不悔,来者不豫。过言不再,流言不极。不断其威,不习其谋。其特立有如此者。

看不懂,没关系,咱们一句一句来。先看第一句:儒有委之以货财,淹之以乐好,见利不亏其义。

啥意思呢?其实就是孟子说的:富贵不能淫。儒家思想品德好,视金钱为粪土,一定不会见钱眼开,见利忘义。荣华富贵无法扰乱心志。

总结一句话:我们儒家讲道德,不爱钱。能做到这一点的,确实是圣人。

但是搁现在,如果有人跟你这么说,就要留心了。那些讲道德,灌鸡汤的人,情真意切的告诉你,你人生的失意,是因为看不透金钱,过不了利益这道关。

“所以,拿钱打赏我吧,我已经看透金钱了,乖,听我的话。”,当代的儒家“圣人们”从来是这样普度众生的。

每每看到这种情况,我一开始是有些疑惑的,儒家不是向来仗义疏财吗?

后来我想明白了,以道德信仰的名义麻痹人心,向人伸手要钱才高明。哦不,儒家要钱怎么叫要呢?文化人的圈子,应该叫供奉。

我仿佛看到孔乙己,这才是儒家的大圣人。孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?”

同理,所以,儒家要钱不叫要,叫供奉!

再看第二句:劫之以众,沮之以兵,见死不更其守。这句话其实很让人感动的,很热血。被一群人围住了,还有人掏出了刀片子在面前晃悠。

咋整?孟子早说过威武不能屈了。现在明白,啥叫吾道一以贯之了吧,就是前后统一,首尾连贯。在危险面前是不能动摇的,反之就不威武了,就没面子了。

这就让我想起那个被人歌颂的所谓“天子守国门”的明朝了,不管是黄子澄、方孝孺,还是后来的史可法,甚至朱由检,个个都是条威武的汉子。

但是,能改变什么吗?如果不那么威武的话,其实还是有机会的,比如像赵宋学习。自古以来,人们总感觉明朝比宋朝牛逼。

实际上说反了,宋朝无论是经济、文化,甚至军事都要强于明朝,甚至甩几条街。您还别不服气,即便是语文课本里考的知识点,宋朝也比明朝多。

估计孙武知道,在旁边嗓子都会喊哑了:小敌之坚,大敌之擒。以退为进,以屈求伸啊。

即便听见也是没用的,那也太不威武,太没面子了。

他们为啥会这么固执呢?

答案在第三句:鸷虫攫搏,不程勇者。引重鼎,不程其力。儒家吹起牛皮来也是没羞没臊的。这第三句,儒家向世人宣誓:即便我不是武松,让我去打虎,我完全不在乎力量悬殊,干就完了。

很显然这通牛皮讲完,还是觉得不过瘾,于是接着说,让俺去举重,哪怕1000公斤,我还是会当仁不让的去举。

病根算是找到了,这是典型的不自量力。我真不知道,当年的张仪的后任老板秦武王嬴荡是不是就是听了这句话去举鼎的,不管是不是,他以生命作为代价告诉我们,有多大脚穿多大鞋。

打虎你应该让武松去啊,举重应该让晁盖去啊,读书人就好好读书,别整天想那些没用的。

第四句就更牛了:过言不再,流言不极。不断其威,不习其谋。大丈夫说一不二,时刻要保持忧郁的气质,面子最重要。

最最服气的是下面这几个字:不习其谋。俺们读书人,从来不学套路。为此,我特意查了一下,说这话的人到底是不是东北人?

很显然不是,那是谁呢?儒家的徒子徒孙们说是孔子说的,但实际上《论语》里并没有这么记载,至于到底是不是孔子说的,就不得而知了。

为什么他们教人不能懂套路呢?我思来想去很久,用小人之心揣度出来了一点猫腻:

你懂套路了,他们怎么套路你?

自古以来,傻白甜才是最可爱的人,虔诚的供奉着圣人们。

很显然,儒者的世界观里有这么几条原则:不爱钱、重义气、敢担当、不怕死、重面子。

如果不小心,很容易被误解成是哪个堂口的门规?即便不是,也可以确定,说这话的人一定是钢铁直男。

是什么让他们如此自信呢?是梁静茹给他们的勇气吗?是这波人吹捧的道德力量,充斥着一股浓郁的鸡汤味道。

“咔”的一声,给你戴上一副精神枷锁。

有些人的话是要反着听的。啥叫反着听呢?譬如他们叫你,做人不能懂套路。一般理解是:我要懂点套路。这么理解就太肤浅了。周易里卦象变化:错综复杂。后两者是内部的变化,指的是:内在的逆反变化。所以可以这么理解:

他们让我不懂套路,是为了忽悠我。

我们应该谨防那些打着儒学的幌子,给人猛灌鸡汤的人。一群别有用心的复杂的人把人教单纯了。

什么是单纯?见识浅薄,思想单一,永远沉浸在美好的幻象中,不能自拔。

阿信的主业是读鬼谷子的,之所以说这些,是因为鬼谷子曾经说过:非独忠、信、仁、义也,中正而已矣。

算是一脉相承,早在2500多年前,鬼谷子就开始吐槽过儒家了:

这个世界上从来不是只有道德仁义,凡事都是相对的,孤阴不生,孤阳不长,一阴一阳谓之道,如此才是中正之道。不偏不倚,不伪善,不为恶,方是中正。

什么是单纯,单纯就是以为自己会被这个世上的任何一个人善待,始终坚信世界是美好的。然而人和人之间,永远不是那么简简单单的单纯的爱,或者单纯的恨。所以:

警惕那些看起来美好的人和事!

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